فلسطينى

عيون

أغمض عينى فى غمرة البكاء , فاراها فى آخر لقاء جمعنى بها ....
ولم اكن اعرف انه ممكن ان يكون لقاء الوداع
حملتنى الذكريات الجميلة البيضاء ...... والتى كانت تبدو دائما جديدة
وراحت تخوض بى وسط امواج كثيرة ........ وقالت لى
""""" سأرى الان بعيونك """""""""""
ولم أدرك ما تعنية على الفور...... انها قد تكون تلك هى النهاية ...
لقد بقى القليل ..... ولكنها كانت ترانى....وترى العالم وتضحك أحيانا ..
.. وتبكى احيانا اخرى على ما تراه من مدهشات الزمن
*****
أغمض الان عينى اللتين ظلتا صامتيين ....ويغمض البكاء ما تبقى منها ....
فى نوبة البكاء على رحيل حبيبى .....
ولكن تحت بكاء العيون المغمضة ..... ثمة عيون أخرى للروح ....
هى عيون البصيرة ..... التى ستظل تضىء لنا الطريق .
عيون للبصيرة تظل فى احلك اللحظات ... تقول للكل بصوت عالى ...
انه مهما حدث من اختلال .... ومهما ضاعت اللحظات .....
ومهما استمرت لحظات الحزن .... فلابد وان لحظة الحب لا تنسى ....
ولحظة الرضا والصفا مع النفس لا تنتهى .. حتى لو انتهت العلاقة ...
فلحظة الحب باقية بيضاء ببقاء التذكر ف الانسان....
اللحظات السعيدة لا ينساها الانسان الذى فعلا شعر بها ...
ولم يحاول ان يخدع نفسه فيها .
وهذه اللحظات هى صور من النور والزهور وقد بقى نفس الانسان ...
ضد عقابه النفسى وغواية الزمان .....فهل هناك لحظة اصفا ....
واحب .... واحس الى الانسان من لحظة حب وصدق عاشها....
ومن هنا فرت دموع الحزن ..... وانسكب شلال الافكار ...
هل ستظل على عهدها ؟ ام انها ستصبح مثل غيرها ؟
هل ستنفذ عهدها ...؟ام ستخون العهد....؟
مليون سؤال يدور فى الراس....
والاجابة عندها هى ؟ والله اعلم اذا كانت ستحاول الاتصال ام ستكتفى بذلك ؟
انا عموما لا اتوقع شىء ................والسبب..
أن الفكر مشلول .... والعين باكية
والقلب مجروح..... وليس عندى حلول
*****
تلك هى اللحظة التى لم اتوقعها ....
او التى لم احاول ان اشغل بالى وتفكيرى بها
ولذلك لست اعرف شىء... فكل شىء اصبح معلقا عليها
وانا فى الانتظار ....
حتى اجد ردا على كل الاسئلة ؟ وعلامات الاستفهام التى
ملأت حياتى منذ رحيلها ....

"" لحظات صفا ""

كل أمره عجيب

اذا كان الانسان يسعى وراء المال يقال عنه انه مجنون مال
واذا احتفظ بالمال فانه راسمالى
واذا انفقه يقال عنه انه سفيه
واذا لم يحصل عليه يقال عنه انه نحس
واذا لم يحاول الحصول عليه يقال ينقصه الطموح
واذا حصل عليه دون كفاح يقال عليه طفيلى
واذا حصل عليه بعد كفاح مرير وقضى عمره فى تحصيله
يقال عنه انه مجنون ولم يحصل من الحياة على شىء

سألت قلبى

دعوتك يا حبى

فلبيت النداء

دنوت - تباعدت

وأصبحتى طيفا من خيال

ومن المحال أن اتبع طيفا من محال

أشرقت شمسا على هوايا

وكنت دوما لحن الحنايا

وكنت ابدا شذا الحقول

وكنت مصباحا ينير دربى

وكنت أعشق فيكى العيون

لون الربيع

كنا معا والشمس تحتضر المغيب

تقاربنا ...... تباعدنا

والشوق يأبى أن يغيب

أأنس ....... لا

فأنا المتيم بالهوى

وابدا شوقى لن يغيب

سأكبله قيودى

ما دام حبنا ...... احتضر المغيب

وساروى ظمأ شوقى

من ليالى السهد الحزينة

وساكتب انغام العشق

ألحانا طويلة

سألت قلبى ذات يوم

عن حبى العملاق المستعر

والصمت يجيب

ضاع الحبيب

استعر اللهيب

وتهت مع الزمن الرحيب

تهت مع الزمن الرحيب

***************

مشاعر متضاربة

فى تلك الايام وتلك اللحظات.. ارى تضاربا فى الافكار.. لا اعرف من أنا ....!!!

فقط اشعر بشعور غريب يقول لى لماذا كل هذا السخط على نفسك .......

هل انا مقصر؟ ! هل انا غير راض عما افعله ؟ هل وهل وهل؟؟؟؟

مائة علامة استفعام تدور فى راسى ......0!!!!!!!!!!!!!

ولكنى قررت ان اعيش ولا استسلم ..... انا متعب جدا واشعر بدوار فى راسى ....

الدنيا تدور من حولى وانا محلك سر .....

يمر العام بعد العام ... وتسقط منى الايام .......

ويترعرع امام عينى فلاذات كبدى ابنائى ............

فاشعر بالحيرة من أمرى ..... ماذا صنعت لهم .....

ما الذى تركته سندا لهم ..... لا اعرف ماذا اقول .....

اليوم ارى الناس تموت فى سن صغيرة اصحابنا واخواننا

لا تتجاوز أعمارهم الاربعين عاما ... ويتركون ابنائهم فى سن الطفولة ....

نعم اعلم ان الله هو المتكفل بهم ولكنى بشر ضعيف اخاف الغد ....

واود ان اتركهم اقوياء ...... ولكن ما باليد حيلة !!!!!!!!!!!

لست اعرف هل اخطات الطريق ؟........

هل اخطأت فى حق نفسى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل أخطأت فى حق الاخرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا أقول او ماذا اكتب ؟؟؟؟؟؟

لست اعرف

تتضارب مشاعرى ..... احاسيس ....

هل انا فعلا لست سويا ام اننى ساخط على ما انا فيه .....

هل انا فعلا لم أتم رسالتى ....أم اننى اهرب من الواقع المرير ؟

ماذا اقول او اكتب او افعل وانا عاجزو عن الشعور بنفسى .....

والشعور بكيانى ..... اين توقدى واين رغباتى فى السمو والرقى ؟؟؟؟؟؟؟؟

لست اعرف ..........هل العيب عندى ....؟؟

ام ان العيب فى تلك الظروف التى لم توفر لنا اعمالنا نسند عليها ....

أم ان العيب فى الظروف الاقتصادية التى لم تتوفر لنا .............

انا فى حيرة شديدة فى تلك الايام ..... هل اقبل بالوضع الحالى .....

هل اتمرد واثور واخلق فرصا جديدة ..........

هل اتخلى عن هذا العالم واسعى الى جديد !!!!

ام ان العمر قد سرق منى........

الحياة عليك ان تقضى ما بقى منها وانت راض عما انت فيه....

لست أدرى ............اريد يدا حانية وعقلا مدبرا ......

وصديقا وفيا .....

واخ صريح .....

وقلب وفى ......

الست

عصفورة

نـور
(حبيبتى المجهوله )
صغيـرةٌ منمـقـةْ
كالوردِ أو كالزنبقـةْ
أحلا من الشمس التي
تأتي الصباح مشرقةْ
"نور" يـا أنـشـودةً
جميـلـةً مُشَـوِّقَـةْ
"نور" مـن بهائهـا
فـراشـةٌ محلـقـةْ
لطيفـةٌٌ فـي ظلهـا
وحسنها مـا أروقـةْ
البدر فـي اكتمالـهِ
أنى لـه أن يسبقـةْ
كلتاهما عصفورتـا
ن تعشقان الزقزقـةْ
قالوا اليوم نورة تبني أمجاد
قلت عادي المجد عندها مألوف
ولا المجد والرهى ماهم عليها جداد
كل الحسن متصور(ن)فيها معروف
افرحي يا بنت الخاجة الليلة سعاد
وأنا معك على الخير والمعروف
غنّي وبددي سنين صمت وركاد
غنّي دامك قهرتي قيد الظروف
تخيرتي من العلم خير قصاد
وكل(ن)شهد لك بدرب(ن)مابه زيوف
تذكرناكِ قوية عزوم ومراد
وماشفنه منك وقت الشدة ضعوف
لك على الألواح شهود عداد
تميزتي على الجميع بأولى الصفوف
صدق من قال الخير مايجي بغير اجتهاد
وانتي اجتهادك تعجز تلبيه الحروف
من قدك يابنت الخاجة فوق الأقداد
بالأمس أشقيتي العيون واليوم كل(ن)لك وقوف
حفظك الله من عيون عدوان حساد
سيري على دربك ومعك حنا والألوف
كل(ن)فرح لك وأنا والله أول سناد
أبى أثبت لك عساكِ تصدقي حلوف
نـــورة يا نـــورة يا نــــور الوداد
صدق سمّيك نور(ن) للذي مايشوف
الزين مجتمع فيكِ موادع(ن) بك مرتاد
درب(ن) مضيتيه درب(ن)ماعليه حسوف
إلي يجهلك ما يجهل أمجـــــاد
وإلي ينكرك ماينكر أمجاد(ن) نشوف
لك يا أعز الناس تحايا من الافاد
وتهاني صادقة ما تماريها حروف
مبروك نورة شرف علم(ن) بك جاد
عسى مسعاكِ بالخير دوم محفوف


""""منقول"""

معنى الورد فى عيد الحب

معنى الورود في عيد الحب

لغة الورود هي لغة رومانسية. تكشف ما في الصدور من حب وشوق وألم وعذاب .فوردة حمراء واحدة تغني عن باقة كاملة من الورود. وليست الوردة نفسها من تعبر عن هذا. بل أيضاً أوراقها وأشواكها.فالأوراق هي الأمل والأشواك هي الخطر. التعبير عن الحب ليس في الإكثار من الورود بل لكل عدد من الورود له معنى تعبر عن حبك مع من تحب وترمز له بميزة ما تحمله من عاطفة جياشة تجاه الحبيب. أما أعداد الورود فلها دلالات أخرى منها. ولكل برج حالة من معاني هذه الورود يستطيع التعبير بها:وردة واحدة : أنت كل شي لي في الوجود.وردتان : دعنا نسافر مع بعضنا البعض إلى عالم الأمان والاستقرار.ثلاثة وردات : متى أستطيع مقابلتك مرة ثانية فأنا أتشوق لرؤيتك من جديد.أربعة وردات : أنا شاكر لك أنت شخص مخلص ووفي وجدير بالثقة.خمسة وردات : سأفعل أي شي تطلبه لأنك أخلصت سأخلص لك.ستة وردات : أنا أشك في كلامك كن صريحا معي لتنعم بحبي.سبع وردات : أنا أحبك فهل أنت تبادلني نفس الشعور.ثمانية وردات : أنا مخلص لك حتى الموت وسأكافح من أجلك.تسعة وردات : أريد أن تكون ملكاً لي لأنني احبك كثيرا.عشر وردات : هل تريد الزواج بي أوضح لي الأمور.احد عشر وردة : أرجو أن لا تلعب بمشاعري فأنا صادقة معك.اثني عشر وردة : شكرا على حبك لي فأنا أيضا احبك.
التاريخ : 14-02-2009

إحساس ٌ وعتاب مبعثر ( تناقض )

كلُّ مرة ٍ أنهي بها حروفاً كتبتها أهمسُّ في نفسي غصّاتٍ ووعودا بان لا أعود إلى صفحات الكتابة أبدا ، أعزم ُ على فعل ذلك ، وأأكدُّ لنفسي بأنـّي لن أعود أبدا ، وها انا عائد أدرااجي إلى بياض الصفحاات كي أدسُّ وأحقن سواد سمِّ حروفي بها ، فأقتل براءتها واعكرُّ صفااائها ..


ألهذا الحدِّ بتنـّا لا نعرف ُ غير الحقد ِ والنفااق سبيلا ، ما أشبه اليومَ بأمسٍ لا أتذكرهُ ، نكر ٌ مثل وجوهننا تماما ، فما عـُدنا نعي من نحن ، ولأين سائروون ، ألِلْهَلاكِ مهرولين متخبطِّيِنَ لا نَعِي الذي يَنتظرنا ، أمْ لهدايـِةٍ نتكاسل في مُصاافحتها ، تُبرق ُ نورا وتشع شمسا ، ولكنّ ظلماات أنفسنا أكبر منها فتُحجبُ عنا ، وتُصدُّ عنا ، بفعلنا نحن ُ لا بعرف غيرنا ..!!

عـجبي لكِ يا نفس ُ ، خيركُ شرٌّ لي ، وشرّكِ خيرا لي ، أيُّ حُبٍّ هذا الذي تُكنينه لي ، وأي زيف ٍ تُخفيه عن ناظرينا ، فاليومُ تقولي لي " سـِر خَلفي "وبالغدِ سأسمعكِ تصيحينَ :" أنا لا أعرفكُ يا هذا " ...، وكيف َ هذا ؟ ولـِمَ ؟ ومااااذا فعلت ُ لكِ كي نكون هكذا ؟ ..، ما عدّت أدري ..وما عدّتُ أفهمُ شيئاً !!


أقفُ لأتأمّل وجوه الشهدااء ِ هُنااك ، أتحسّرُ ، ابكي دماً فلا يُفيدُ..، أنظرُ على تلك البراءة لأجد نفسي دنساً جـداً من ذنوبي ومشاااعري ، فأينَ إخوة ُ الدين ِ منيّ ؟ أينَ إخوّة ُ الدمِ عنّي ؟ أينَ بكاااء وخشوع القلب عليهم في أجوافي ؟ وأينَ وأينَ وأينَ...؟؟


" واهم ٌ وخاسر ٌ من امِنَ مـَكرُ اللهِ " ..، هي هكذا الحياة ُ ، مـُتْ اليومَ لتحيا بالغدِ ، وإبكي هذا المسااااءَ كي تبتسم في الصبااحِ ، واذكر الله كي يذكركَ ، وعامل الناس بالإحسانِ يُكرموكَ ، وتجنّبْ كُثرة اللغو يَطهُرُ لـِساانك ..ويصفى خيرك يا إنساااني أنا ، حاول وقفْ واعداً وعد حقٍّ عند كلّ مواجعك ومعاااصيكَ وثاابر ْ..


ضائعُ بين كلِّ هذا وهذا ، فالهموم كثيرة كبيرة ، متنوّعة قديرة ، أصغرها همُّ وطنٍ مذبوح ٍ ، وأكبرها ، يخجل خزياً لساني من ذكرها ، الله أكبر ، الله اكبر ما بال قلوبنا حجارة ً ، الله أكبر ، ما بال ُ عقولنا ميـّة ٌ ، الله أكبر ، ما بال الوضوء يستنكر جسدي..، ما عدّت أدري ، وكيف َ سأدري وأنا هائم بأمور الدنيا وتقليب صفحاات كُتبٍ كي اداوي بني البشرْ ، ويا حسرة ً اذا اليومَ سلمتُ ، فمن بالغدِ سيداويني !!

أمُّ شهيد عيناها بالدم والدمع ِ غائرتان ، بسمة ٌ للدمِ ودمعة ٌ على دمعي ، فإبنها طار إلى العلا في جنـّة ٍ ، وإبنها هوى في جحيم وحرقة ٍ ، سـُخرية يا نفسي ، فكفاكِ بي سخرية ً ، ودعيني أعود حيثُ أرى النووور ، هنااك حيث رائحة شجر الليمون التي زرعها أبي ، فلا زلت أذكرها ،وكيف لي أن انسااها ، وهي التي كم استلقيت ظهيرة ً تحت ظلالها ، آكل ثمرها وأروي جذرها ، فكيف هي الآن ، ما عدّت ُ أراااااها ، حامضة المذااق حلوة المنبت ، طيبّة الأصـلِ ، فمتى سأعود مثلها !! ؟


وها انا أفشل ُ ثانية ً ، فما عرفت سببَ عتابي ، ولا منبع إحساسي ،، تماماً كالسوطِ القاتل يهوي اينما ضُربَ ، فلا يعرف لِمَ يضربُ فيقتل ُ ..ولا يعرف كي لا يهوي ..

"" خواطر ""

& ماذا لو؟!!! &

ماذا لو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسنا سوف اتكلم هنا بصيغة المذكر ولاكن الكلام موجة الى الجنسين الرجال والنساء خاصة الى العزاب منهم التجربة بسيطة جدا لاتكلفك شي سوى دقائق معدودة لتكتشف مدى رومانسيتك اغلق عينيك تصور بانك في ذلك الحفل الكبيرحفل زواج طبعا ولكنة ليس حفل صديقك !!!!,

انما هو حفل زواجك انت , نعم حفل زواجك انت بعد ذلك الحفل الجميل وبعد ان بارك لك الاصحاب والاحباب اجتمعت انت وعروسك لاول مرة , يتحرك سي بصدرك وينبظ يخبرك بانك ولدت من جديد وبعد شهر العسل ترا نفسك في تغير فلا يفارق ناضريك صورة زوجتك لا تستطيع فراقها ولو لثواني تتحدث عنها دوما عند اهلك وطبعا هي تبادلك نفس الشعور او اكثر اذا خرجتما تتمشيان تمسك يدها يدك تنتقل مشاعركما الحانية فعندما تود ان تقول لها احبك ينتقل شعورك عبر الانامل فترد عليك وانا اكثرتصور نفسك وانت في قمت الرومانسية تتغزل فيها ليل نهار وهي تبادلك الكلمات الحانية تفتح النافذة فتعبر تلك النسمات الجميلة تتلاعب بشعرها فتقول لها ما اجملكِ حبيبتي فتسقط من عنها دمعة دافأه تتقدم اليك تضع راسها الحاني على صدرك وتقول لك باعلى صوتها احبك اكثر من نفسي تتعانقان والهدوء يملاء المكان لتسقط من عينك دمعة حب حقيقيةحسننا تصور وتصور وابلغ اكثر ما لديك من الرومانسيةوبعد ذلك فكر قليلا ولاكن هذة المرة بفقدانهابماذا تشعر؟؟؟؟؟؟؟

ماتت زوجتك او فرقكما الزمن كيف ستكون حالتك بعدها هل ستذكرها؟؟؟؟؟

هل ستحبها بعد رحيلها عن الدنيا؟؟؟؟؟؟؟

ما مدى حزنك عليها؟؟؟؟؟؟

اسأله عديدة وكثيرة قد تتبادر الى الذهن وماذا بعد
تصور العيد بدونها لا كلمات جميلة ولا قبلات حانية كيف ترتاح في عيدك ومعشوقتك بعيدة عنك بعد هذا التصور افتح عينيك هل تحس بتغير ؟؟؟؟؟؟؟

فكر فيما حصل هل يمكن ان يحصل حقيقةفكر بزوجتك اللتى لا تعرفها حتى الان؟؟؟؟؟

على ماذا تحصل؟؟؟؟؟؟

اجابات عديدة ولا يبقى منها سوى كلمات الحب والرومانسية للذين افترقوا بسبب الموت وما زالوا يفكرون ببعضهم البعض.

تعليق :

بعد كل ذلك عليك ان تتخيل نفسك واكتب ما ترى واطلعنا على آرائك

ولا تبخل بما تحس .

""" موضوع للمناقشة ""

*** "صورتك "***

صورتك ديما معايا .......

يا املى وحبى وهنايا

ساعت ما أبص فيها ......

بدوب فى سحر عينيها

واسرح مع ذكرى فاتت .....

مرت على وعليها

تذكرت اول لقاء......

والخوف باين عليها

قوام قدمت ليها ......

هدية مكتوب عليها

بحبك يا أغلى الناس....

ومعاكى زاد الاحساس

وانتظرت منها رد .....

بشوق ملهوش حد

فجأه سمعت صوتها .....

أوام بصيت لفوق

حسيت بشىء عجيب.....

بيقول أنا من حبيب

قاعد منور قدامى.....

وبنوره شعلل كيانى.

"""" خواطر""""

الفرق بين الرومانسية والحب

الحب و الرومانسية

عندما تهديها ورده .. .. فهذه رومانسيه

عندما تكون انت الورده .. .. هذا حــــب

عندما تدمع عيناك لدمعها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تمسح دمعها .. .. هذا حــــب

عندما تفعل كل شىء تحبه هي .. .. فهذه رومانسيه

عندما تحب كل شىء تفعله لها .. .. هذا حــــب

عندما ترويها اذا ظمأت .. .. فهذه رومانسيه

عندما تظمأ لترويها .. .. هذا حــــب

عندما تطبع على عينيها قبله .. .. فهذه رومانسيه

عندما تقبّلها عيناك دائما .. .. هذا حــــب

عندما تترك كل شىء تحبه لها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تترك كل شىء تحبه من اجلها .. .. هذا حــــب

عندما تفكر بأنه ليس لديك سواها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تفكر بأنه ليس لسواك ما لديك .. .. هذا حــــب

عندما تفعل المستحيل من اجل سعادتها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تسعد بالمستحيل من اجلها .. .. هذا حــــب

عندما تنظر لعينيها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تنظر بعينيها .. .. هذا حــــب

عندما لا يتبقى في الكون الا ورده واحده فتقطفها لها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تزرع لها الورد .. .. هذا حــــب

عندما يذكرها لسانك في كل وقت .. .. فهذه رومانسيه

عندما يشعر بها قلبك في صمت .. .. هذا حــــب

عندما تضمّها اذا احاط بها الخطر .. .. فهذه رومانسيه

عندما تضم الخطر حتى لا يحيط بها .. .. هذا حــــب

عندما تحملها على يديك لتسير بها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تعلّمها السير وحدها .. .. هذا حــــب

عندما تعيش كي تحبها .. .. فهذه رومانسيه

عندما تحبها كي تعيش .. .. هذا حــــب

عندما تدعو الله ان تظلا حبيبين .. .. فهذه رومانسيه

عندما تحبها في الله .. .. هذا حــــب.

............مما تصفحت

السعاده

بالصلاة تتخلص النفس البشريه من شوائبها ..فتتسامى إلى آفاق علوية صافية..وبالعمل الجاد تتجرد النفس للأهداف المرسومة وتتحرر من تلك النوازع والنزوات التى تجر الى الشرور...محمود تيمور

إذا كانت السعادة شجرة منبتها النفس البشرية والقلب الإنساني...فإن الإيمان بالله وبالدار الآخرة هو ماؤها وغذائها وهواؤها وضياؤها ...د. يوسف القرضاوى

إن أهم سبب في االابتهاج بالحياة هو أن يكون للإنسان ذوق سليم ومهذب يعرف كيف يستمتع بالحياة..وكيف يحترم شعور الناس ولاينفص عليهم ...بل يدخل السرور على أنفسهم...فالذوق السليم قادر على استجلاءالقلوب وإدخال السرور على نفس صاحبه ومن حوله..أحمد أمين

السعادة ليست في السلسلة المتصلة الحلقات من المتع التى تنال بأقل قدر من الجهد...وإنما في الإنتصار في العقبات..مغالبة الصعاب...فلذة الظفر عندئذ لذة لاتعدها لذة...الناجحون المستمتعون بالنجاح قد ذاقوا قبل النجاح طعم الفشل...ثم اتخذوا من فشلهم هذا دافعا قويا وصل بهم إلى قمة النجاح..عبد المنعم الزيادى

ـكنت أجالس الأغنياء فلا أزال مغموما ....كنت أرى ثوبا أحسن من ثوبي..ودابة أفره من دابتي...فجالست الفقراء ...فاسترحت...عون بن عبد الله

كلت الحلو والحامض..حتى ما أجد لواحد منهما طعما...وشممت الطيب ...حتى ما أجد له رائحة...وأتيت النساء ....حتى لا أبالي امرأة أتيت أم حائطا...فما وجدت شيئا ...ألذ....من جليس تسقط بيني وبينه مؤونة التحفظ....هشام بن عبد الملكـــ

اللذات كلها بين حسي وعقلي...فنهاية اللذات الحسية وأعلاها النكاح...وغاية اللذات العقلية العلم...فمن حصلت له الغايتان فقد نال النهاية....ابن الجوزى

ـلاتعتبر السعادة سعادة..إلا إذا اشترك فيها أكثر من شخص....ولايعتبر الألم ألما ...إلا إذا تحمله شخص واحد...أوسكار وايلد

أتريد أن تكون سعيدا يوما واحدا؟ كل لذيذا...أتريد أن تكون سعيدا أسبوعا؟ سافر...أتريد أن تكون سعيدا شهرا؟ تزوج...أتريد أن تكون سعيدا طول حياتك؟ عليك بالدين...مثل نورماندى

ـقالوا...... وقالوفماذا أنت قلت عن السعادة...ماهو تعريفك الخاص بالسعادة شاركنا به
يا قارئ خطى لا تبكى على موتي......... فاليوم انا معك وغدا فى التراب فان عشت فانى معك وان مت فللذكرىويا مارا على قبرى لا تعجب من امرى بالامس كنت معك وغدا انت معى ............ . أموت ويبقى كل ما كتبته ذكرى فياليت كل من قرأ خطى دعا لى .

"منقول "

دور العمل التطوعى فى تنمية المجتمع

دور العمل التطوعي في تنمية المجتمع
مقترحات لتطوير العمل التطوعي [1]


التطوع:
أصبح العمل التطوعي ركيزة أساسية في بناء المجتمع ونشر التماسك الاجتماعي بين المواطنين لأي مجتمع، والعمل التطوعي ممارسة إنسانية ارتبطت ارتباطاً وثيقاً بكل معاني الخير والعمل الصالح عند كل المجموعات البشرية منذ الأزل ولكنه يختلف في حجمه وشكله واتجاهاته ودوافعه من مجتمع إلى آخر، ومن فترة زمنية إلى أخرى، فمن حيث الحجم يقل في فترات الاستقرار والهدوء، ويزيد في أوقات الكوارث والنكبات والحروب، ومن حيث الشكل فقد يكون جهداً يدوياً وعضلياً أو مهنياً أو تبرعاً بالمال أو غير ذلك، ومن حيث الاتجاه فقد يكون تلقائياً أو موجهاً من قبل الدولة في أنشطة اجتماعية أو تعليمية أو تنموية، ومن حيث دوافعه فقد تكون دوافع نفسية أو اجتماعية أو سياسية.

فالتطوع ما تبرع به الإنسان من ذات نفسه مما لا يلزمه فرضه. وقد جاء في لسان العرب لابن منظور أمثلة: جاء طائعاً غير مكره، ولتفعلنّه طوعاً أو كرها؛ قال تعالى: (فمن تطوع خيرا فهو خير له) وهي إشارة إلى فائدة التطوع النفسية الكبيرة للمتطوع، فقد وجد العلماء أن من يقوم بالأعمال التطوعية أشخاص نذروا أنفسهم لمساعدة الآخرين بطبعهم واختيارهم بهدف خدمة المجتمع الذي يعيشون فيه، ولكن التطوع كعمل خيري هو وسيلة لراحة النفس والشعور بالاعتزاز والثقة بالنفس عند من يتطوع؛ لأنه فعالية تقوي عند الأفراد الرغبة بالحياة والثقة بالمستقبل حتى أنه يمكن استخدام العمل التطوعي لمعالجة الأفراد المصابين بالاكتئاب والضيق النفسي والملل؛ لأن التطوع في أعمال خيرية للمجتمع يساعد هؤلاء المرضى في تجاوز محنتهم الشخصية والتسامي نحو خير يمس محيط الشخص وعلاقاته، ليشعروا بأهميتهم ودورهم في تقدم المجتمع الذي يعيشون فيه؛ مما يعطيهم الأمل بحياة جديدة أسعد حالاً.
ويمكن أن نميز بين شكلين من أشكال العمل التطوعي؛ الشكل الأول: السلوك التطوعي: ويقصد به مجموعة التصرفات التي يمارسها الفرد وتنطبق عليها شروط العمل التطوعي ولكنها تأتي استجابة لظرف طارئ، أو لموقف إنساني أو أخلاقي محدد، مثال ذلك أن يندفع المرء لإنقاذ غريق يشرف على الهلاك، أو إسعاف جريح بحالة خطر إثر حادث ألمّ به - وهذا عمل نبيل لا يقوم به للأسف إلا القلة اليوم - في هذه الظروف يقدم المرء على ممارسات وتصرفات لغايات إنسانية صرفة أو أخلاقية أو دينية أو اجتماعية، ولا يتوقع الفاعل منها أي مردود مادي.

أما الشكل الثاني من أشكال العمل التطوعي فيتمثل بالفعل التطوعي الذي لا يأتي استجابة لظرف طارئ بل يأتي نتيجة تدبر وتفكر مثاله الإيمان بفكرة تنظيم الأسرة وحقوق الأطفال بأسرة مستقرة وآمنة؛ فهذا الشخص يتطوع للحديث عن فكرته في كل مجال وكل جلسة ولا ينتظر إعلان محاضرة ليقول رأيه بذلك، ويطبق ذلك على عائلته ومحيطه، ويوصف العمل التطوعي بصفتين أساسيتين تجعلان من تأثيره قوياً في المجتمع وفي عملية التغيير الاجتماعي، وهما:
1- قيامه على أساس المردود المعنوي أو الاجتماعي المتوقع منه، مع نفي أي مردود مادي يمكن أن يعود على الفاعل.
2- ارتباط قيمة العمل بغاياته المعنوية والإنسانية.
لهذا السبب يلاحظ أن وتيرة العمل التطوعي لا تتراجع مع انخفاض المردود المادي له، إنما بتراجع القيم والحوافز التي تكمن وراءه، وهي القيم والحوافز الدينية والأخلاقية والاجتماعية والإنسانية.

ويمكن التمييز بين شكلين أساسيين من أشكال العمل التطوعي:
1- العمل التطوعي الفردي: وهو عمل أو سلوك اجتماعي يمارسه الفرد من تلقاء نفسه وبرغبة منه وإرادة ولا يبغي منه أي مردود مادي، ويقوم على اعتبارات أخلاقية أو اجتماعية أو إنسانية أو دينية. في مجال محو الأمية - مثلاً - قد يقوم فرد بتعليم مجموعة من الأفراد القراءة والكتابة ممن يعرفهم، أو يتبرع بالمال لجمعية تعنى بتعليم الأميين.
2- العمل التطوعي المؤسسي: وهو أكثر تقدماً من العمل التطوعي الفردي وأكثر تنظيماً وأوسع تأثيراً في المجتمع، في الوطن العربي توجد مؤسسات متعددة وجمعيات أهلية تساهم في أعمال تطوعية كبيرة لخدمة المجتمع.

وفي المجتمع مؤسسات كثيرة يحتل فيها العمل التطوعي أهمية كبيرة وتسهم(جمعيات ومؤسسات أهلية وحكومية) في تطوير المجتمع إذ إن العمل المؤسسي يسهم في جمع الجهود والطاقات الاجتماعية المبعثرة، فقد لا يستطيع الفرد أن يقدم عملاً محدداً في سياق عمليات محو الأمية، ولكنه يتبرع بالمال؛ فتستطيع المؤسسات الاجتماعية المختلفة أن تجعل من الجهود المبعثرة متآزرة ذات أثر كبير وفعال إذا ما اجتمعت وتم التنسيق بينها.

بعض المقترحات لتطوير العمل التطوعي:
1- أهمية تنشئة الأبناء تنشئة اجتماعية سليمة وذلك من خلال قيام وسائط التنشئة المختلفة كالأسرة والمدرسة والإعلام بدور منسق ومتكامل الجوانب في غرس قيم التضحية والإيثار وروح العمل الجماعي في نفوس الناشئة منذ مراحل الطفولة المبكرة.
2- أن تضم البرامج الدراسية للمؤسسات التعليمية المختلفة بعض المقررات الدراسية التي تركز على مفاهيم العمل الاجتماعي التطوعي وأهميته ودوره التنموي ويقترن ذلك ببعض البرامج التطبيقية؛ مما يثبت هذه القيمة في نفوس الشباب مثل حملات تنظيف محيط المدرسة أو العناية بأشجار المدرسة أو خدمة البيئة.
3- دعم المؤسسات والهيئات التي تعمل في مجال العمل التطوعي مادياً ومعنوياً بما يمكنها من تأدية رسالتها وزيادة خدماتها.
4- إقامة دورات تدريبية للعاملين في هذه الهيئات والمؤسسات التطوعية مما يؤدي إلى إكسابهم الخبرات والمهارات المناسبة، ويساعد على زيادة كفاءتهم في هذا النوع من العمل، وكذلك الاستفادة من تجارب الآخرين في هذا المجال.
5- التركيز في الأنشطة التطوعية على البرامج والمشروعات التي ترتبط بإشباع الاحتياجات الأساسية للمواطنين؛ الأمر الذي يساهم في زيادة الإقبال على المشاركة في هذه البرامج.
6- مطالبة وسائل الإعلام المختلفة بدور أكثر تأثيراً في تعريف أفراد المجتمع بماهية العمل التطوعي ومدى حاجة المجتمع إليه وتبصيرهم بأهميته ودوره في عملية التنمية، وكذلك إبراز دور العاملين في هذا المجال بطريقة تكسبهم الاحترام الذاتي واحترام الآخرين.
7- تدعيم جهود الباحثين لإجراء المزيد من الدراسات والبحوث العلمية حول العمل الاجتماعي التطوعي؛ مما يسهم في تحسين واقع العمل الاجتماعي بشكل عام، والعمل التطوعي بشكل خاص.
8- استخدام العمل التطوعي في المعالجة النفسية والصحية والسلوكية لبعض المتعاطين للمخدرات والمدمنين أو العاطلين أو المنحرفين اجتماعياً.
9- استخدام التكنولوجيا الحديثة لتنسيق العمل التطوعي بين الجهات الحكومية والأهلية لتقديم الخدمات الاجتماعية وإعطاء بيانات دقيقة عن حجم واتجاهات وحاجات العمل التطوعي الأهم للمجتمع.
* إن للعمل الاجتماعي التطوعي فوائد جمة تعود على الفرد المتطوع نفسه وعلى المجتمع بأكمله، وتؤدي إلى استغلال أمثل لطاقات الأفراد وخاصة الشباب في مجالات غنية ومثمرة لمصلحة التنمية الاجتماعية

[1] د.بلال عرابي، أستاذ علم اجتماع جامعة دمشق

عيد الحب
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

بطاقة معايدة بعيد الفالانتاين تعود لعام 1910
الفالانتاين أو عيد الحب أو كما يلفظ بالانجليزية (Valentine's Day) في 14 فبراير و 4 نوفمبر في بعض الدول العربية وهو بدأ في الغرب للمحبين والتعبير عن حبهم وتقديم الهدايا و الورود إلي بعضهم
سمي يوم الفالانتاين أو عيد الفالانتاين تيمنا بشهيدين مسيحيين اسمهما فالانتاين ، وقد أرتبط هذا اليوم بالحب والرومانسية منذ العصور الوسطى وذلك بعد أن انتشرت فكرة الحب الغزلي . و في هذا اليوم يتم تبادل الرسائل الغرامية ، وكروت المعايدة ذات الطابع الرومانسي . وبالنسبة لرموز الفالانتاين في العصر الحديث فهناك القلب و الكيوبيد المجنح ، و يتم تبادلها مع الرسائل الغرامية . ومنذ القرن التاسع عشر أنتشرت الرسائل التي تكتب باليد ويتم تبادلها بين الأحباء وأصبحت توزع بالملايين . وقد قدرت جمعية كروت التهنئة أن عدد الكروت التي يتم تبادلها في جميع أنحاء العالم في عيد الفالانتاين وصل الي بليون كارت تقريبا ، مما يجعل عيد الفالانتاين رقم أثنين بعد عيد رأس السنة الميلادية فيما يتعلق بعدد كروت التهنئة المتداولة ، وقد قدرت الجمعية أن النساء يقمن بشراء حوالي 85% من جملة كروت الفالنتاين .
وفي الولايات المتحدة تم الترويج لعيد الفالانتاين من خلال جعله عيدا رسميا ، وقد ظهرت بعض الاتجاهات التي قامت بتسمية يوم الرابع عشر من فبراير بــ ( يوم الوعي للعذاب )
محتويات[إخفاء]
1 تاريخه
1.1 أصله
1.2 طيور الحب عند تشوسر :
1.3 أعياد الخصب عند الرومان
1.4 الفالانتاين في السنكسار الكنسي
1.5 محرقة يوم الفالانتيان
1.6 المحكمة العليا للحب
1.7 أقدم قصيدة حب في عيد الفالانتاين
1.8 أساطير الفالانتاين
1.9 الفالانتاين في أعمال شكسبير
1.10 رفات القديس فالانتاين
2 عيد الحب الحديث
3 موقف عيد الحب في الدول العربية
3.1 في السعودية
4 في مصر
5 مصادر

بدأ في كنيسة كاثوليكية على شرف القديس فلنتاين (Saint Valentine) الذي كان يعيش تحت حكم الإمبراطور الروماني كلاديوس الثاني في أواخر القرن الثالث الميلادي، فقد لاحظ الإمبراطور أنَّ العزاب أشد صبرًا في الحرب من المتزوجين الذين يرفضون الذهاب إلى المعركة، فأصدر أمرًا بمنع عقد أي قران، غير أنَّ القس فالنتين عارض ذلك، واستمر في عقد الزواج بالكنيسة سرًّا حتى اكتشف أمره،وقد حاول الإمبراطور بعد ذلك إقناعه بالخروج من إيمانه المسيحي وعبادة آلهة الرومان، ليعفو عنه، ولكن القديس فالنتين رفض ذلك بشدة وآثر التمسك بدينه، فنُفِّذ فيه حُكم الإعدام يوم 14 فبراير، وكانت هذه بداية الاحتفال بعيد الحب إحياءً لذكرى القس الذي دافع عن حق الشباب في الزواج و الحب .

أصله
يوجد اختلاف كثير حول أصل هذا العيد فحسب الكنيسة الكاثوليكية الأحتفال عبارة عن تكريم لشهداء حرب، قيل قس في روما أو أسقف أستشهدا في القرن الثالث وقيل شهيد في شمال أفريقيا. لا يوجد ربط تاريخي دقيق بين القديس فلنتاين وعيد الحب، وفي القرن التاسع عشر الميلادي تم التبرع برفات القديس فلنتاين إلى كنيسة في دبلن في ايرلندا التي أصبحت محجة للناس في 14 فبراير .في 1969 الكنيسة ألغت يوم القديس من تقويمها . وهناك أعتقاد بأنه بدأ في القرن الرابع عشر في إنجلترا و فرنسا و هذا عائد على اسم البحارة الكبير غانو

طيور الحب عند تشوسر :
وقد ظهر ارتباط يوم الفالانتاين بالحب والرومانسية لأول مرة في الأعمال الأدبية - حسب علمنا – في عام 1382 في شعر جيوفري تشوسر " برلمان الحمقى " ، حيث يقول فيه :
" وكان هذا في عيد القديس فالانتاين ، حين يأتي كل طائر ليختار حبيب له "
وقد كتبت هذة القصيدة تكريما للملك ريتشارد الثاني ، ملك أنجلترا ، في عيد خطوبته الأول لآن حاكمة بوهيميا ، وقد أرتبط زواجهما بتوقيع معاهدة بينهما ، وبالفعل تزوجا بعد ثمانية أشهر وكان ريتشارد وقتها عنده ثلاثة عشر أو أربعة عشر عاما ، و آن كانت في الرابعة عشر من عمرها .

أعياد الخصب عند الرومان
ويعد سياق العمل الأدبي لتشوسر " برلمان الحمقى " ذو طابع تقاليدي عتيق ، وحقيقة الأمر لم يكن هناك أي تقاليد أدبية سابقة لتشوسر . ويرجع الأصل الي تلك الأعمال التي تقوم بوصف تقاليد الحياة العاطفية وطرحها في سياق أدبي تظهر فيه كواقع تاريخي الي الأديب ألبان باتلر ، وهو أحد جامعي الأعمال الأدبية النادرة في القرن الثامن عشر ، ومؤلف كتاب " حيوات القديسين " ، وقد تم تخليده من قبل دارسين كبار من العصر الحديث. وفكرة أعتياد الاحتفال بيوم الفالانتاين تم تخليدها بسبب احتفالات الرومان بأعياد الخصب والتي تأتي في نفس وقت عيد الفالانتاين ، حيث أصبحا عيدا واحدا يتم الاحتفال به دوما بصور مختلفة حتى وقتنا الحاضر دون بحث أو تمحيص .

الفالانتاين في السنكسار الكنسي
وفي الرزمانة الليتروجية ( السنكسار ) ، يعتبر اليوم الثاني من شهر مايو هو العيد الكنسي للقديس فالانتاين الخاص بغينوا ، وقد كان هذا القديس واحدا من أساقفة غينوا ، وقد تنيح عام 307 ميلاديا . وقد أخطأ القراء عندما ادعوا ان تشوسر كان يشير الي اليوم الرابع عشر من فبراير على أنه عيد فالانتاين ، أضف الي ذلك حقيقة أن الطيور لا تتزاوج في أنجلترا في منتصف شهر فبراير .

محرقة يوم الفالانتيان
وفي عام 1349 ، يوم عيد الفالانتين ، قام بعض الغوغاء المسيحيين بحرق حوالي 2000 يهودي في مدينة ستراسبرج ، وكان النبلاء هم الذين يقودونهم لارتكاب تلك المجذرة ، فقد كان النبلاء مديونين بمبالغ كبيرة لمرابين يهود ( وتعد الربا خطية لدى المسيحيين ) وقد أتهموا اليهود بتسميم آبار المدينة والتسبب في طاعون دبلىً
المحكمة العليا للحب
ومع استخدام لغة القانون التي تستخدم في المحاكم في أغراض الحب الغزلي ، تم انشاء ما يسمى بـ " المحكمة العليا للحب " في باريس يوم عيد الفالانتاين عام 1400 ، وكانت تلك المحكمة تختص بأمور الحب كافة ، وكانت تتعامل مع عقود الحب ، و الخيانات ، و العنف ضد السيدات ، وكان القضاه يتم أختيارهم بواسطة السيدات على أسس قراءة الشعر .

أقدم قصيدة حب في عيد الفالانتاين
ويرجع تاريخ أقدم قصيدة حب في عيد الفالانتاين - لم تضع - الي عام 1415 ، وهي قصيدة شعرية قام بكتابتها الملك تشارلز ، حاكم أورليانز ، لزوجته ، حين كان محجوزا في برج لندن بعد أسره في معركة الأجينكورت .وكانت احسن قصه حب بين (م&ج)

أساطير الفالانتاين
ومن المحتمل أن تكون معظم الأساطير التي قيلت عن القديس فالانتاين تم تأليفها خلال هذة الفترة ، ومن ضمن هذة الأساطير:
في الليلة التي سبقت استشهاد القديس فالانتاين لكونه مسيحيا ، بعث برسالة غرامية الي ابنة السجان قال فيها : " من فالانتاين حبيبك "
خلال الفترة التي منع فيها الأمبراطور كلوديوس الثاني الجنود الرومان من الزواج ، كان القديس فالانتاين يساعدهم في اتمام زيجات سرية .

الفالانتاين في أعمال شكسبير
وقد تم ذكر عيد الفالانتاين في مسرحية شكسبير " هامليت " عندما قالت أوفيليا : " غدا عيد الفالانتاين "

رفات القديس فالانتاين
وفي عام 1836 قام البطريرك غانو السادس عشر بمنح رفات القديس فالانتاين الروماني لكنيسة الكارمالايت في شارع وايتفراير في دبلن بأيرلندا . وفي عام 1960 تم تجديد الكنيسة وتم اشهار رفات القديس .

عيد الحب الحديث
بدأ في الغرب في القرن التاسع عشر في شمال أمريكا، من قبل المستعمر البريطاني. وبدأ في الأنتشار في كثير من البلاد الغربية كيوم للمحبين والعشاق يتبادلون فيه هدايا الحب، ويغلب اللون الأحمر كرمز، وقد لعبت الرأسمالية في ترسيخ العيد حيث نسبة المبيعات تقدر بالملايين في أمريكيا وأوروبا واليابان.

موقف عيد الحب في الدول العربية

في السعودية

نص فتوى بالسعودية لتحريم الاحتفال بعيد الحب
أفتى الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في 5/11/1420 هـ بعدم جواز الاحتفال بعيد الحب لأنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة, و لأنّه يدعو إلى اشتغال القلب بالأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمّعة يتبع كل ناعق.
وفي الأعوام الأخيرة منعت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية المحال التجارية من إبراز أي مظهر من مظاهر الاحتفاء بعيد الحب [1]

[في مصر
يحتفل المصريون بعيد الحب يوم 14 فبراير بشراء الهدايا والورود باللون الاحمر لمن يحبون ، و يواجه يوم عيد الحب بمصر هجوم من الشيوخ السلفيون و تحريمه لأنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة ولا يعترف به الاسلام .

مصادر
^ http://www.alarabiya.net/articles/2007/02/12/31617.html

هنالك المزيد من الملفات في ويكيميديا كومنز حول :
عيد الحب "" موضوع اعجبنى واردت الافادة للجميع ************** منقول """"

قصيدة "" حب الإله مرادنا ""

حب الإله مرادنا
من الإله على ا لأنام برحمة

تمحو الضلالة والتعاسة والشقــاء
قرآنه فيه الهدى يهدى قلـو ب

عباده العالمين الأتقيــــــــــــاء
وبسنة وضيائها وضح الطريـــــــــــق

فلا ظلام ولا صعوبة أو عنـــــاء
ومحمد هو أسوة بالفضل فا ق

المرسلين وأمهم عند اللقـــــــاء
فى الأقصى كان إمامهم والكل

يجــــمعهم طريق واحد نعم الإخـــــــــــــاء
بتواضع لاح التقى والوجه تكـــــــ ــسوه

السماحة والوقاربه الضيـــــاء
إن التواضع لومشى فى الأرض كـــــــان

هو الدواء لكل من عشق الغبـاء
يا مسلمين توحدوا وتقدموا خلف

التقى بنوره سطع الصفــــاء
هو سيد نجل العلاء وجــــده ماضى

العزائم من خيار الأصفياء
نجم يضىء طريقنــا وبنوره لونهتدى

نجد السعادة والهنـــــــاء
ذرية قد أبصرت بعض الخفــــــــــــــــى

من الأمور وزادها صدق الرجـاء
فمن الحسين تلاحقت أجيالها

وتوارثت هديا لخير الأنبيــــــــــاء
فمحمد هو أسوة للمؤمنيــــــــــــــــــــــن

وآله هم أنجم أهل الوفــــــــــاء
حب الحبيب وآله نبض الفؤا د

وزادنا نحيا به حتى اللقـــــــــاء
إن التصوف نهجنا هو منهج جمع

القلوب ففارقت نار الشقـــاء
نحتاج بث علومنا بقنا تنـــــا

من مالنا وبفكرنا تغزو الفضـــــاء
إن الذكاء بنوره وخشوعــــه يهدى

عقول أولى النهى الأذكيــاء
كى يخشعوا بقلوبهم عند السجـــــــــــــود

بخوفهم ورجائهم عند الدعـــاء
يرجون ربا واهبا لعبـــــــــاده من

فضله فضلا عظيما فى العطاء
من نوررب العرش يربونورهم

فى جنة وقلوبهم فيها الثنــــــــــــاء
إن الرضا عن ربهم برضائــه

فاق المنى زاد السعادة والهنـــــــاء
فهو الذى أعطى لهم من نوره

وبفضله نورا مبينا فى الذكــــــــاء
حب الإله مرادنا وسبيلنــــــــا صدق

التقى وبكاء خوف والرجــاء

****************************************

صقيع

من وحى خيالى

كان حلما وصنعت منه ذورقا ابحر به الى المجهول ...... عبر متهات الضباب

منذ البداية وشعور غامق يرمقنى ان اتوقف ألا اقترب اكثر مما اقتربت يدفعنى دفعا للرجوع

آه اليوم يملؤني الندم ..... لماذا لم أطع شعوري و أعود ......

فيم كان انتظاري حتي ارتطم زورق عشقي بصخرة جمودك ؟ !!!!!!

و اغترابي عنك ..... وتحطم و تهشم وتناثرت أجزاؤه

تبدد وضاع مني......!!!!!

تركني وحدي في العراء .... في الأنواء ...... بين العواصف والثلوج !!!!!!

صقيع !!! صقيع !!!! صقيع !!!!

صقيعك يحاصرني من كل الزوايا ...... يلامس جدران قلبي ..... يلسع وجداني ......يحطمني .... يمزقني حتي النخاع !!!!

أصرخ ... أتكون هذه نهاية رحلة الرجوع التي قطعتها فتضيع صرختي في الهدير الصاخب حولي ؟!!!!

قدرتي علي الاستمرار تتهاوي غارقة في عمق جليدك

تتشكل دوائر من حسرة تتسع و تتتسع حتي تختفي

أبكي أنا فلا تسيل دموعي ... بل تتجمد خيوطا زجاجية . هشة تتساقط عبر خدي لتتهشم وتضيع ؟

آه ليتني ما أبحرت و لا أوغلت هكذا ..... ليتني أطعت إحساسي و أنهيترحلتي و رجعت ..

كيف لي الآن أن أعود ؟ !!

كيف أسبح في الأنواء ؟!!!!

و أصارع أمواجا من ثليج ؟ !!!!

رحلة الشوق التي مشيتها علي الماء ..... ستنتهي بالموت وحدي

سأموت هنا دون أن يشعر بي بشر ... حتي أنت !!!!

آه من صقيعك .... و من لسعته الوحشية ....

أتقوقع أنا بين صخورك الجليدية علني أعثر علي قطرة دفء

دون جدوي أحتضن ذاتي ... أحاول يائسا أن أستمد الدف منك

لكن جليدك المتساقط بقسوة يغتال كل الدفء فيَّ

آيها المعشوق الذي توهمته أياما طويلة ....

صقيعك جمد عقلي عن التفير فيكِ ، و أثقل نبضاتي عن الخفق باسمك

عشقي الذي لم تعرفه ، و لن تعرفه .... عشقيالذي كان يتمني أن يظل أبديا

عشقي المكبوت .. سر دفين بين جوانحي يختنق الآن ... لحظات ......

و أموت و أدفنه هنا : في عمق جليدك و أودعك .....

نعم ، سأتواري يا معشوقا لم يرني أبدا ! لم يشعر بي أبدا ! لم يشعر بوجودي.....

سأتواري ... ولا أظنك تحس نقصا إن أنا غبت عن عينيك .... و أخليت مكاني في حياتي

آه .... أنا أبدا لم يكن لي في حياتك مكان ! كل تلمك المشاعر التي زلزلت مشاعري ........ كانت وهما

حلما اعتنقته كالحقيقة ، و عشت فيه أياما طويلة ... كم سعدت .. كم ذقت شتي أنواع الشقاء...........

وقبلك .. قبل عشقك كم من أعوام مرت من عمري .. لم أعشق فيها يوما و لا حتي لحظة !

كان حلما .... و آن لي أن أصحو منه و أعود و ها أنا أعد لرحلة العودة

لكنيي لا أدري كبف .......... خرس السؤال أخيرا و اختنق بحبال المحال

( من خواطري )

الجواب بالمثل

غضب احد الملوك على وزير فى مملكته...وأمر بسجنه.....

واعلن انه لن يصفح عنه حتى ياتى له بجواد لونه ليس بالرمادى ولا بالاسود ولا بالاحمر ولا بالابيض

وليس أشهب ولا ارقط ....وبإختصار عدد الملك كل الالوان التى يمكن ان يكون عليها جواد من الجياد

وسمع الوزير بذلك,,,, فوعد أن يحضر هذا الجوادالمطلوب إذا أطلق الملك سراحه

ثم أرسل اتلوزير الى الملك لينبئه بان يرسل من يتسلم الجوادالمزعوم

على الا يبعث برسوله فى يوم السبت ولا الاحد ولا الاثنين ولا الثلاثاء ولا الاربعاء ولا الخميس ولا الجمعة

ولكن فى اى يوم أخر يختاره جلالته .

""""" مقولة اعجبتنى """"""

شمس الظلام

شمس الظلام تثاقلت وأبى الظلام بأن يزول

وسرت وحدى فى الطريق والدمع فى عينى يسيل

للأه فى قلبى صدى والحب فى صدرى قتيل

قالوا بانى شاعرا والقول فى ثغرى جميل

احببت لم أنطق به أخفيت حتى عن الخليل

احسست انى مشتعل قد مضى صمتى مستحيل

أمسى كلامى واجبا كى لا أتوه عن الدليل

دوما اراها ساعة تمشى الى حيث النخيل

او حيث تقضى ساعة بين الخمائل والحقول

ثم ترجع بعدها وتمر كالطيف العليل

تعلو شفاها بسمة كالورد فى الغصن الخميل

جلست يوما ابتغى منها لقاؤا لو قليل

طال انتظارى ثم جاءت لى بناظرها تميل

قابلتها... قالت تعالى بنظرة تشفى عليل

وببسمة اجبتها وتبعتها حيث النخيل

جلست وجلست جوارها قلنا كثيرا لا قليل

آه ما أحلى الكلام إذا احتواه فم جميل

لكن هم على هم على قلبى ثقيل

قالت تمهل لا تقل شيئا فانى لن أقول

وانظر الى ما فى يدى ترى رفيقى لا يحول

فالقيد حاوط اصبعى وبلا تراض او قبول

أواه مما قد سمعت ضاع حلمى المعسول

صرت لا أبغى الحياه أقبل تعالى يا رحيل

امسى راحة فى حماك لا ارى للعين بديل

""" ابداع """ن

غرائب المخلوقات

معلومات ...غرائب المخلوقات
-إن الكلب يستطيع أن يسمع دقات الساعة وهو على بعد أربعين قدم
- إن الزرافة إذا انزلقت ووقعت على الارض مع انفراج سيقانها ، فهي لن تستطيع القيام مرة أخرى ويمكن أن تظل هكذا الى أن تموت
- إن الفئران لا تحب رائحة النعناع .
- لسان القط سلاحه الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائلاً يضمد جرحه به عدة مرات حتى يلتئم .‏
- عدد ساعات النوم عند الإنسان البالغ من 7:8 ساعات يومياً أي أنه يقضي أكثر من ثلث عمره في النوم .‏
- إن الرجل العادي يمشي بمعدل 02 ألف خطوة يومياً .‏
- الإنسان يستعمل 44 عضلة عندما يتكلم و31 عضلة عندما يغضب وعضلتين عندما يبتسم فلا تبخل على نفسك بابتسامة !! .‏
- إن جسدالإنسان يتغير كل سبع سنوات لتجدد الخلايا . فمثال ذلك ( الاظافر ليست هي نفسها التي كانت في السنة الماضية ).‏
- أكبر جزء من فيتامينات الفاكهة يوجد في قشرها ولذلك ينبغي أن نأكلها بقشرها عصير الفاكهة وحده يجب تناوله بسرعة فالانتظار يعرض فيتاميناته لأكسدة الهواء كما أن بعض الأنواع تفسد بسرعة وأهمها الجزر .‏
- روى أحد الباحثين أنه سمع عن طائر قام بتجبير قدمه المكسورة باستعمال الطين وعيدان الحطب .‏
-ومن خلال تحليل دموع البشر تبين أنها تحتوي على مواد كيميائية مسكنة .
** من غرائب الإبل أنها تتميز بذاكرة عجيبة فهي لا تنسى موطنها الأصلي الذي تربت فيه ولو بعد سنين طويلة حيث تستطيع العودة إليه بكل يسر وسهولة.ومن غرائب الإبل أن صغيرها يستطيع العودة إلى آخر مكان رضع فيه الحليب من أمه في حال ضياعه من القطيع أو آخر منزل (مراح) لصاحبه.كما أن الإبل لديها قدرة عجيبة على معرفة عدود المياه وأماكن نزول الأمطار والأراضي المعشبة لما تتمتع به من حاسة شم قوية.كذلك تستطيع الإبل التفريق بين الأصوات بدقة متناهية فهي تعرف صوت راعيها من غيره.
ومن غرائب الإبل أنها عندما تسير تقوم برفع اليد اليمنى والرجل اليمنى مع بعض في خطوة واحدة واليد اليسرى مع الرجل اليسرى في الخطوة التالية وذلك لحفظ توازنها وهذه الميزة لا توجد في أي كائن آخر غير الإبل فسبحان الخالق المصور.ويعتبر الجمل (الفحل) من أشد الكائنات غيرة خصوصا في حالة الهيجان في وقت التزاوج فهو لا يسمح بوجود فحل آخر غيره في القطيع وفي حالة وجود أكثر من فحل يجب أن يتم التحكم برباطهما جيدا وإبعادهما عن بعض وإلا سوف يقتتلان قتالا شديدا حتى يقتل أحدهما الآخر.ومن غرائب الإبل أيضا أن عملية (العقل) يجب أن تبدأ باليد اليسرى لجعلها تبرك أو تلازم مكانها كما أن عملية ربط الجمل (الفحل) أو الرحول المعدة للركوب تكون في اليد اليسرى فقط.كذلك حلب الناقة يكون من الجهة اليسرى.والإبل من الكائنات التي لديها القدرة على السباحة بأيديها وأرجلها.
من غرائب المخلوقات(النخل)
نخله عجيبه ... سبحان الله

النخل شجرة مباركة لا توجد الا فى بلاد الآسلام.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(أكرموا عماتكم النخل)حديث ضعيف اورده السيوطى فى الجامع الصغير.وانما سماها عماتنا،لأنها خلقت من فضلة طينة اّدم عليه السلام وانها تشبه الأنسان من حيث الأستقامة قدها وطولها وامتياز ذكرها عن أنثاها واختصاصها باللقاح ولو قطع رأسها هلكت ولطلعها رائحة المنى ولهاغلاف كالمشيمة التى يكون الولد فيها والجمار الذى على رأسها لو اصابه اّفة هلكت مثل مخ الانسان لواصابه اّفة،ولو قطع منها عضو لا يرجع بدله كعضو الأنسان وعليها ليف كشعر الأنسان. يقول صاحب كتاب الفلاحة:اذا لم يثمرشىْء من النخل يأخذ رجل قأسا ويقرب منه، ويقول لأخرسأقطع هذه الشجرة لأنها لاتثمر.فيرد صاحبه لاتفعل فأنها سوف تثمر فيقول:لا انها لاتثمر ويهم بضربها ضربتين او ثلاثة فيمسكه صاحبه من يده ويقول له انها شجرة حسنه واصبر عليهايقال اذا فعل ذلك فأن الشجرة تثمر ثمرا كثير ويقال ان الذكران النخل واناثه اذاتقاربت يكثر حملها لأنهاتستأنس بالمجاورة واذا قطع أليفها من الذكران فلا تحمل.واذا غرست الذكران وسط الاناث وهبت الريح فخالطت الاناث رائحة طلع الذكران حملت.وحكى ابو هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(العجوة من الجنة وهى شفاء من السموم) وثمر النخل الرطب فهو للنفساء احسن دواء.والرطب يلين الطبع ويزيد القوة الجسمانية والطاقة. سبحان الذى سخر كل شىء فى الوجود لخدمة الأنسان.،،،،،،

*****************
ذكاء الطيور
تكافؤ ذكاء الطيور والاطفال في سن الثالثة

أدرك العلماء تكافؤ ذكاء الطيور وذكاء الطفل في الثالثة من العمر.الى ذلك، قال الياباني (الپروفيسور شيگوري واتانابه) من جامعة (كيو) بطوكيو:ان بوسع الطيور التمييز بين الصور الملتقطة من قبل، وبين صور الفيديو الحية ما يشير لوجود قدرة التمييز لدى الطيور.وأضاف هذا الباحث الياباني: هذا المستوى من المقدرة يفوق ما لدى طفل في الثالثة من العمر من قدرة التمييز.
الطيور تتعرف علي نفسها أمام المرآة
طوكيو: أفاد علماء يابانيون بأن طيور الحمام تتمتع بذكاء يجعلها تتعرف علي نفسها إذا وقفت أمام المرآة.
وأوضح علماء في جامعة كيو أن ذكاء طيور الحمام أكثر من ذكاء طفل في الثالثة، إذ بإمكانها بالإضافة إلى التعرف علي نفسها وحركاتها، التمييز حتي بين لوحات كبار الرسامين مثل فان جوخ وشاجال، طبقاً لما ورد "بجريدة الزمان".
ودرب البروفوسيور شيجيرو واتانابي من جامعة كيو، وكوجي تودا من جامعة تسوكوبا مجموعة من طيور الحمام علي التمييز بين صورها وبين صور غيرها عبر الاستعانة بالمرايا وأشرطة الفيديو، مؤكدين أن قردة الشمبانزي والفيلة والدلافين تتمتع بمثل هذا الذكاء، إلا أنها المرة الأولي التي يكتشف فيها أن الحمام يتمتع بمثل هذا الذكاء وبأن الأمر لا يتعلق بكبر الدماغ أو صغره.
قصة اعجبتنى
يحكي ان في الماضي كان هناك طير اسمه الدره وكان ذالك الطير ذكياً وكان يعيش في قفص فعلم ان مربييه الرجل مسافر فقال له الاتبلغ اقراني في ارض الشام رساله مني فظحك الرجل مستهتراً وقال نعم قال الطير قل لهم ان صديقكم يعيش في قفص منذ سنوات وقد عجزت حيلته فنظروا في امرهسافر الرجل الي هناك وبعد رجوعه من السفر سئله الطير هل ابلغت رسالتي قال نعم وياليتني لم ابلغهم الرساله فسئل الطير ولما قال الرجل بعد ان ابلغت السرب الرساله ضربت باجنحتها ثم سقطت بلا حراك ميته فلما سمع الدره هذا الكلام ضرب بجناحه ووقع كانه ميت فجزع الرجل لانه ابلغه الرساله واخرجه من القفص وما ان وضعه علي الارض حتي تحرك وطار ثم قال ان اصدافئي الدره لم يموتوا ولكن اعلموني بوسيلة هروبي ..!!!

التعليق (( ليتنا نتعلم من الطير فلقد تعلم ابن آدم عندما قتل اخاه لم شاهد الغراب يدفن غراب آخر))

الصديق

للمرء اخ لم تلده امه

لقد علمت ان الدنيا بغير صديق عرض ذائل

والطريق بغير رفيق وجن هائل

والسفينة بغير شراع كوكب حائر

فكنت لى الصديق فى الدنيا

والرفيق فى الطريق

وشراع يحرك مجداف مشاعرى

يقولون وما الدليل

اقول

إن يشق المرء عن قلبه لوجدت فيه كلماتى

يقولون اين الدليل

اقول

لولم أكن احبك ما وضعتك بين أهاتى

وذكرتك فى فجر حياتى

واخذتك صديقا ينير لى الطريق طوال حياتى

الصراصير التى اصبحت وحوشا

باراك أوباما

:
إن كثيرا من الناس كان سعيدا بفوز الرئيس الجديد الأمريكي الحالي
باراك أوباما
ولكن ما يخفى على كثير من الناس كيف لأسود أفريقي أن يفوز برئاسة أعظم وأقوى دولة في العالم
والجواب يكاد يكون واضح وجلي حتى للطفل الصغير
ستتكلم وستقدم لك الجواب ليصبح جليا لدينا الخدعة التي مازال يقع الناس بفخها
الا وهي مكر ودهاء اليهود
ولكن ( يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
وصدقت يا فاروق حين قلت..

" نحن قومٌ أعزنا الله بالإسلام فمهما إبتغينا العزة بغيره .. أذلنا الله "

الحرية

الحرية كلمة مقدسة لا يوجد شعب على وجه الخليقة الا وناضل من أجلها ولا يوجد كائن ما كان

الا وتراه يجاهد بشتى السبل ومختلف الوسائل من اجل ان ينال حريته

سواء أكان بشرا او ايا من مخلوقات الله عز وجل.

وهاهو الأسد لا يكف عن الزئير عند إحتجازه معلنا غضبه وسخطه

وهاهى القطة تبرزمخالبها استعدادا للمعركة عند اعتراض بنى البشر لطريقها

وهاهو الانسان أكرم المخلوقات يقدم روحه من أجل أن ينال حريته

فلا طعم للحياة بدون الحرية

" الحرية أسمى المعانى واغلى الامنيات , وأثمن المكاسب

والحرية لا تكون فى حرية الجسد والتحرك فقط

بل هى حرية الدين والسياسة والفكر والتصرف والعمل , والمأوى والتنقل

ولقد ابدع الاستاذ/ مصطفى لطفى المنفلوطى عندما تحدث عن الحرية قائلا

"" الحرية شمس يجب ان تشرق فى كل نفس""

فمن عاش محروما منها عاش فى ظلمة حالكة

" يتصل اولها بظلم الرحم , واخرها بظلمة القبر "

الحرية هى الحياة ولو الحرية لكانت حياة الانسان اشبه بحياة اللعب المتحركة فى ايدى الاطفال بحركة صناعية .

واخيرا """ ما اروع الحرية وما اروع أن يعيش الانسان حرا """

حين يتكلم الصمت

يا عينى على اللى حب ولا طلش

يسهر بطول الليل ولا ينمش

يأرقة النوم وناره ما تنطقش

وعينه تدمع أسى عنه ما يندمش

وليله طويل جبار يارب ما تشفش

ويارب من له حبيب عنه ما يبعدش

وماتشفش نور الشوق من المه ما يسلمش

ولا مر الفراق اللى ما يرحمش

وحبيبى عنى بعيد سبنى ولا قالش

وانا من فراقه مريض ولازمت انا الفرش

سالت عنه النسيم لما ما سألش

رد على الهوى قلى على العرش

قلت يا ريت أشوفه مره قبل انا ما امش

قالوالى روح يا ولدى قدرك ما يحكمش

ذهبت لاهل الغرام قلتلهم على وصف

قالوالى تعالى يا بنى قرب ولا تخفش

اصابتك ايه ؟ قلتلهم سهم وما قتلش

اصابتك فين؟ قلت عن قلبى ما تخرجش

قالوالى غنت فين ؟ انا قلت ما أعرفش

قالوالى تشكى مين ؟ قلت مين ملك الهوى وما ينضمش

اشكى اللى نام الليل وعلى جرحى ما ندمش

قالوالى تطلب ايه انا قلت ما أطلبش

قالوالى حكمك ايه انا قلت ما يبعدش

ومن نار الهوى والشوق عنه ما يحرمش

يا ريت يا حبيبى عنه البسمة ما تغبش

واللى يصيبك يصيبنى منك ما يقربش

خايف من الايام واللى ما قدرش

خايف من اللى جاى لشمسه ما تطلعش

خايف من الليل ليبعدنا وما يقربش

خايف من لوم العوازل عن حربه ما تقدرش

مش كل شىء بالكلام عن غيره ما يوصلش

لغة العيون يا حبيبى ما تتقلش

صمت الكلام حديث عالمن غيرك ما يسمعش

والحب معنى وأدب وطاعة ما تنقصش

صمت الكلام يا حبيبى غالى ما يرخصش

حبيتك بقلبى وعقلى منى ما هربش

يا ريت تطول الليالى وتجمعنا على فرش

أو تحكى لاهل الهوى بالنقش على النعش

زمانى رمانى باسى على غيرى منكتبش

ما فارقتنى الدمعة يوم وعنها انا ما ببعدش

قالوالى يا جريح الغرام مين جرحك؟ انا قلت ما قدرش

روحى وكلى وأجزائى ليه ما يسألش

بس لى سؤال لو عندك ما تبخلش

إن ذرت القبور يا حبيبى عن قبرى ما تهش

واذكرى مريض الفراش اللى ما سأمش

وإن ذرت القبور يا حبيبى وذكرت فيها أسمى

صعدت الى الحياة وعلى قدمى أنا حمشى

وأنسج من حبى ألحان على وتر قلبى

ويعودله تانى الأمل من بعد مادمش

** *********

غرد يا حمام اللقا بعد الفراق ما انزاح

غرد ياليل الصفا بعد الظلام ما راح

غردى يا شمس الضحى بعد الغيام ما ساح

غرد يا نجم الليل بعد القمر مالاح

غرد يا بلبل وشادى بعد الغراب ما ناح

غرد يا فل ونادى على اللى عطره فاح

قله ضنانى الهوى وعمرى ما حرتاح

عرفت طريق الدوى وكله الم وجراح

لا الدوى يوم بكانى ولا عمره كان له جراح

والجرح دا سكين والمه كان سفاح

يا جرحى انا عمرى ما كان لى صباح

والليل طويل جبار كحاجب المصباح

لما لقانى حزين زدنى الم وجراح

مر على القدر قلى مالكش افراح

كل اللى جايلك أسى ووابل برماح

فامضغ لهيب الهوى واصبر على اللى راح

لو قلت انت اصبر صبرى ما يكون له براح

قولى ان انت معاى اعدك أكون ملاح

يعبر شطوط الهوى لو كلها اشباح

أحطم الموج بضعفىمهما كان له صراح

لو غرقت فيك يا بحر ماله شطوط

مش هندم على اللى جرى وساعتها اموت مرتاح

ولو كتبلى القدر اشوفك تانى مره

ححب عمرى الجاى وابكى على اللى راح


" خواطرى"

عيناك .. اقدارى !

وفى عينيك .. الهامى وأحلامى واسرارى

وفى عينيك .. ما همست به للناس اوتارى

وما اخفيه فى صدرى ولم تنشده أشعارى !

وفى عينيك ... يالهما !! تجلت قدرة البارى

* * * *

وفى عينيك ..اعماق وأفاق وشطأن

وأمواج ...وعاصفة وأنسام ... والحان

وكون .. دائم الترحال لم يعرفه انسان !

وفى عينيك.. سلطان وفى عينيك... إذعان !!

وفى عينيك ..يا سمراء . للعشاق ..... أوطان

* * * *

وفى عينيك غابات وآيات من السحر

تنادى العاشق المفتون للأغلال والاسر !

يلبيها.. كطير يسبق الأشواق ... للوكر !!

فيا للطائر المسكين من اسر ... ومن جمر !!

* * * *

وفى عينيك ... أقدارى ! وسر الشوق والحب

وما ولى من الماضى وما يأتى من الغيب !

فكونى النجم للحيران يهديه الى الدرب

وكونى الجنة الفيحاء يا سمراء للقلب

ففى عينيك .....فى عينيك انظر قدرة الرب

" منقول"